【健康養(yǎng)生】
“八段錦”導(dǎo)引
和諧中國網(wǎng)書院
八段錦口訣
一、 起源
八段錦是中國傳統(tǒng)養(yǎng)生功法之一，起源于北宋時期（約公元10—12世紀），最早的文字記載見于南宋洪邁的《夷堅志》和晁公武的《郡齋讀書志》。其名稱中的“八段”指八個動作，“錦”喻指功法如錦繡般優(yōu)美且珍貴。
二、發(fā)展
1、宋代至明代：八段錦逐漸系統(tǒng)化，分為“文八段”（坐式）和“武八段”（立式）。
2、清代：立式八段錦成為主流，與現(xiàn)代流行的版本更為接近。
3、近現(xiàn)代：被納入國家體育總局推廣的健身氣功體系，形成標準化版本（如“健身氣功·八段錦”）。
三、八段錦的養(yǎng)生原理
中醫(yī)理論：通過動作導(dǎo)引和呼吸調(diào)節(jié)，疏通經(jīng)絡(luò)，平衡陰陽。
現(xiàn)代科學(xué)：改善血液循環(huán)、增強柔韌性、調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)。
四、八段錦的內(nèi)容與特點
八段錦共八式，動作柔和緩慢，強調(diào)呼吸與動作配合，兼具健身、養(yǎng)生和康復(fù)作用。標準八段錦動作詳解如下：
1. 兩手托天理三焦
動作：雙手交叉上舉，抬頭目視手背，緩緩吸氣；下落時呼氣。
作用：調(diào)理三焦（上、中、下焦），改善氣血循環(huán)。
2. 左右開弓似射雕
動作：馬步下蹲，一手拉弓一手推掌，左右交替。
作用：鍛煉胸肺，增強呼吸功能。
3. 調(diào)理脾胃須單舉
動作：一手向上托舉，一手下按，左右交替。
作用：調(diào)節(jié)脾胃功能，促進消化。
4. 五勞七傷往后瞧
動作：頭頸緩慢向后轉(zhuǎn)，目視后方，配合呼吸。
作用：緩解頸椎疲勞，調(diào)節(jié)內(nèi)臟功能。
5. 搖頭擺尾去心火
動作：馬步搖擺軀干，頭部擺動。
作用：降心火，安神靜心。
6. 兩手攀足固腎腰
動作：俯身雙手觸腳（或小腿），拉伸腰背。
作用：強健腰腎，緩解腰酸。
7. 攢拳怒目增氣力
動作：馬步?jīng)_拳，怒目圓睜，發(fā)力呼氣。
作用：增強肝血，提升力量。
8. 背后七顛百病消
動作：踮腳尖后輕震腳跟，全身放松。
作用：疏通經(jīng)絡(luò)，調(diào)和氣血。
五、練習(xí)建議
1、時間：每日1—2遍，每式重復(fù)6—8次，全程約15分鐘。
2、適應(yīng)人群：八段錦適合男女老少，尤其適合久坐、亞健康人群，長期練習(xí)可提升免疫力，緩解慢性疲勞。
3、注意事項：動作需松緊結(jié)合，呼吸自然，初學(xué)者可先學(xué)動作再配合呼吸。
【附】
【八段錦賦】
和諧中國網(wǎng)書院 李耀君
太極未分，混沌已孕。陰陽肇始，動靜初萌。溯養(yǎng)生之術(shù)于上古，演導(dǎo)引之式至宋廷。八段成錦，融文武于一體；千年傳薪，匯剛?cè)岫p清。其式簡而理深，其形緩而效宏。今以賦體銘之，贊此國術(shù)菁英。
若夫起勢凝神，抱元守一。似蒼松立岫，若淵渟岳峙。調(diào)息如春水初生，吐納若新荷乍啟。雙手托天，引三焦之正氣；一柱擎穹，通百會之玄機。此乃“兩手托天理三焦”之妙諦也。（1）
繼而左右開弓，形如射雕。脊轉(zhuǎn)龍翔之態(tài)，臂展鵬摶之矯。云門透中府，膻中貫勞宮。肝氣疏而目明，肺腑清而咳消。觀其“左右開弓似射雕”，豈非疏瀹五臟之樞要？（2）
至若單舉雙臂，天地交泰。脾升胃降，如秤衡之持平；任督循環(huán)，似日月之迭代。上承甘露于璇璣，下導(dǎo)清泉自涌來。此“調(diào)理脾胃須單舉”，實為中和之道哉。（3）
回首后瞧，五勞七傷俱消。玉枕關(guān)開，任督二脈滔滔。轉(zhuǎn)頸如磨鏡生光，回眸似電閃九霄。病邪驚散，正氣昭昭。“五勞七傷往后瞧”，誠回春之秘要。（4）
搖頭擺尾，水火既濟。命門火暖，涌泉波細。龍游曲池，虎踞曲垣之地。心腎交則神寧，坎離媾而精沛?！皳u頭擺尾去心火”，此中玄機誰解？（5）
雙手攀足，百脈俱調(diào)。督陽貫脊，任陰循橋。前俯若敬天之禮，起立如翠竹凌霄。膀胱經(jīng)暢，春冰渙渙；腎水充盈，寒泉迢迢。“兩手攀足固腎腰”，實養(yǎng)生之瓊瑤。（6）
攢拳怒目，肝血榮華。期門震動，魂戶發(fā)硎。出拳似流星貫日，收勢若紫氣凝霞。其力透于筋髓，其效見于爪牙。“攢拳怒目增氣力”，乃壯骨之丹砂。（7）
顛足振身，百骸俱醒。地戶開闔，天門洞明。七顛消百病之根，三震啟靈臺之熒。輕若羽化登仙，穩(wěn)似鼎鎮(zhèn)坤靈。“背后七顛百病消”，實為收功之玉衡。（8）
觀其八式循環(huán)，暗合洛書之數(shù)；剛?cè)嵯酀?，深契太極之圖。外練筋骨皮膜，內(nèi)修精氣神虛。導(dǎo)引按蹺之遺韻，吐故納新之玄樞。非少林之剛猛，異瑜伽之柔舒。中華獨有，寰宇稱殊。
今逢盛世，國粹重光。公園處處，晨練行行。白發(fā)童顏共習(xí)，黃發(fā)垂髫同襄。遠勝金石丹藥，何須方士青囊。八段錦者，實為：延年之圭臬，濟世之舟航。愿此道永續(xù)，與天地同長！
【附：作者簡介】李耀君，1966年出生，陜西合陽人，陜西師大畢業(yè)，國學(xué)教育指導(dǎo)師，《弟子規(guī)-人之規(guī)》現(xiàn)代修訂者，和諧中國網(wǎng)創(chuàng)始人，和諧書院院長，臺灣孔子學(xué)院特聘教授，曾擔任央視《星光大道》評委，兼任多家企事業(yè)單位文化顧問。
參閱鏈接
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八段錦口訣
八段錦口訣釋義
【附】
李耀君《國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》選刊鏈接
一、儒家四書（大學(xué)、中庸、論語、孟子）
《大學(xué)》導(dǎo)讀
http://m.bejbs.com/html/62-14285.html
《中庸》導(dǎo)讀
http://m.bejbs.com/html/62-14286.html
《論語》導(dǎo)讀
http://m.bejbs.com/html/62-14280.html
《孟子》導(dǎo)讀
http://m.bejbs.com/html/62-14289.html
二、儒家五經(jīng)（詩、書、禮、易、春秋）
《詩經(jīng)》導(dǎo)讀
http://m.bejbs.com/html/62-14298.html
《尚書》導(dǎo)讀
http://m.bejbs.com/html/62-14300.html
《禮記》導(dǎo)讀
http://m.bejbs.com/html/62-14295.html
《易經(jīng)》導(dǎo)讀
http://m.bejbs.com/html/62-14283.html
《春秋》導(dǎo)讀
http://m.bejbs.com/html/62-14301.html
三、儒家十三經(jīng)
（“十三經(jīng)”之《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《春秋》《論語》等見上“四書五經(jīng)”，其余如下）
《周禮》導(dǎo)讀
http://m.bejbs.com/html/62-14303.html
《儀禮》導(dǎo)讀
http://m.bejbs.com/html/62-14302.html
《左傳》導(dǎo)讀
http://m.bejbs.com/html/62-14305.html
《孝經(jīng)》導(dǎo)讀
http://m.bejbs.com/html/62-14290.html
《爾雅》導(dǎo)讀
http://m.bejbs.com/html/62-14306.html
…………
四、道家文化
《道德經(jīng)》導(dǎo)讀
http://m.bejbs.com/html/62-14281.html
…………
五、佛家文化
《金剛經(jīng)》導(dǎo)讀
http://m.bejbs.com/html/62-14307.html
…………
六、綜合與其他
《黃帝內(nèi)經(jīng)》導(dǎo)讀
http://m.bejbs.com/html/62-14310.html
《“八段錦”導(dǎo)引》
http://m.bejbs.com/html/35-14325.html
《陽明心學(xué)》導(dǎo)讀（儒家為主，兼容佛道）
http://m.bejbs.com/html/62-14291.html
《王鳳儀言行錄》導(dǎo)讀（融合儒釋道）
http://m.bejbs.com/html/62-14292.html
…………
【附】延伸閱讀
【李耀君文化隨筆】選刊鏈接——
《儒家文化與儒教：歷史脈絡(luò)與概念辨析》
http://m.bejbs.com/html/62-14316.html
《道家與道教：同源異流的中國智慧》
http://m.bejbs.com/html/62-14317.html
《佛文化的三重維度：智慧·學(xué)說·信仰》
http://m.bejbs.com/html/62-14318.html
《漢字之殤與重生：一場跨越世紀的文明辯證法》
http://m.bejbs.com/html/62-14315.html
《讀懂漢字，就是讀懂中國》
http://m.bejbs.com/html/62-14311.html
《漢字書法及其功能價值演變的思考》
http://m.bejbs.com/html/62-14274.html
《設(shè)立國家“漢字文化節(jié)”的建議》
http://m.bejbs.com/html/62-14313.html
《讀書賦》4月23日“世界讀書日”
http://m.bejbs.com/html/62-14320.html
《谷雨與倉頡造字的文化淵源》
http://m.bejbs.com/html/62-14312.html
《呦呦鹿鳴處：一個名字里的文明預(yù)言》
http://m.bejbs.com/html/62-14299.html
《商相伊尹對中醫(yī)藥和健康養(yǎng)生的貢獻》
http://m.bejbs.com/html/35-14276.html
《中國航天賦》（4月24日為“中國航天日”）
http://m.bejbs.com/html/62-14319.html
《知識產(chǎn)權(quán)的雙刃劍：在保護與共享間尋找平衡》
http://m.bejbs.com/html/62-14324.html
《祝由術(shù)的起源發(fā)展和現(xiàn)代意義》
http://m.bejbs.com/html/35-14271.html
《再生醫(yī)學(xué)之父——徐榮祥賦》
http://m.bejbs.com/html/35-14282.html
…………
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二、形式:
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2、個人：必須是守法公民。
3、文字簡介：機構(gòu)5000字以內(nèi)，個人2000字以內(nèi)。
照片：機構(gòu)15幅以內(nèi)，個人10幅以內(nèi)。
文字和照片必須實事求是，合道合德，合法合規(guī)。
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